المشركين ، فأبشر بخير ، وآمرك بحمير خيراً ، ولا تخونوا ، ولا تخاذلوا ، فإن رسول الله « صلى الله عليه وآله » هو مولى غنيكم وفقيركم ، وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته ، إنما هي زكاة يتزكى بها على فقراء المسلمين وابن السبيل ، وإن مالكاً قد بلغ الخبر ، وحفظ الغيب ، وآمركم به خيراً ، وإني قد أرسلت إليكم من صالحي أهلي ، وأولي دينهم ، وأولي علمهم ، وآمركم بهم خيراً ، فإنهم منظور إليهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته » ( 1 ) .

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 6 ص 324 ومكاتيب الرسول ج 2 ص 549 و 550 وأشار في المتن وفي الهامش أيضاً إلى المصادر التالية : تاريخ الأمم والملوك للطبري ج 2 ص 381 وفي ( ط أخرى ) ج 3 ص 120 واللفظ له ، والبداية والنهاية ج 5 ص 75 وفتوح البلدان للبلاذري ص 82 وفي ( ط أخرى ) ص 95 و 96 والسيرة الحلبية ج 3 ص 258 والسيرة النبوية لزيني دحلان ( بهامش الحلبية ) ج 3 ص 30 وجمهرة رسائل العرب ج 1 ص 55 و 89 والسيرة النبوية لابن هشام ج 4 ص 258 وفي ( ط أخرى ) ص 235 وإعلام السائلين ص 37 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 1 ص 354 وفي ( ط ليدن ) ج 1 ق 2 ص 84 و 83 و 20 وج 5 ص 386 و 387 وج 3 ق 2 ص 121 والأموال لأبي عبيد ص 21 و 31 وكنز العمال ج 3 ص 308 وفي ( ط أخرى ) ج 5 ص 518 وج 6 ص 165 و 317 وج 4 ص 275 وتاريخ اليعقوبي ج 2 ص 69 والمفصل ج 5 ص 309 وتاريخ الخميس ج 2 ص 138 ورسالات نبوية ص 136 و 155 والمعجم الكبير للطبراني ج 25 ص 310 و 311 وثقات ابن حبان ج 2 ص 106 والمستدرك للحاكم ج 1 ص 395 وسنن النسائي ج 8 ص 58 والدر المنثور ج 1 ص 343 وج 1 ص 193 وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج 6 ص 274 و 275 والمصنف لابن أبي شيبة ج 3 ص 144 و 145 والأموال لابن زنجويه ج 1 ص 105 ومجمع الزوائد ج 3 ص 71 و 72 عن النسائي ، والمعجم الكبير ، وأحمد ، ومدينة البلاغة ج 2 ص 269 وأسد الغابة في ترجمة ذي يزن ج 2 ص 146 و 392 في ترجمة شرحبيل بن عبد كلال و 203 في ترجمة زرعة وج 1 ص 339 في ترجمة الحارث بن كلال ، وتلخيص المستدرك للذهبي ( بهامشه ) ج 1 ص 395 ونشأة الدولة الإسلامية ص 318 ودلائل النبوة للبيهقي ج 5 ص 408 والخراج للقرشي ص 113 وفي ( ط أخرى ) ص 521 و 518 و 559 ، والسيرة النبوية لإسحاق بن محمد الهمداني قاضي أبرقو ص 1044 وموارد الظمآن لزوائد ابن حبان ص 202 ومجموعة الوثائق السياسية ص 220 / 109 عن جمع ممن تقدم ، وعن : وسيلة المتعبدين ج 8 الورقة 28 - ب وص 29 - ألف ، وسيرة ابن إسحاق ( ترجمتها الفارسية ) ورقة 214 ، وإمتاع الأسماع للمقريزي خطية ص 1027 والمواهب اللدنية ج 1 ص 279 وجمع الجوامع للسيوطي في مسند عمرو بن حزم ونشر الدر المكنون في فضائل اليمن ص 63 عن ابن مندة ، وابن عساكر ، وسنن الدارقطني ج 1 ص 215 والوفاء لابن الجوزي ص 742 والوثائق السياسية اليمنية للأكوع الحوالي ص 107 وعن مقال لبعض الفرنسيين « لدافيد كهن » وروي هذا الحديث عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كما في كثير من طرق البيهقي وأسانيده ج 1 ص 88 و 309 وج 4 ص 89 و 116 و 118 و 130 وج 8 ص 25 و 28 و 72 و 73 و 79 و 88 و 89 و 95 و 97 و 188 وج 10 ص 128 والدارمي ج 1 ص 381 و 383 و 385 وج 2 ص 161 و 188 و 189 و 192 و 193 و 195 ، وراجع : نصب الراية للزيلعي ج 4 ص 369 وج 2 ص 340 عن النسائي في الديات ، وأبي داود في المراسيل ، وعبد الرزاق في مصنفه ، والدارقطني في سننه ، وابن حبان في صحيحه ، والحاكم في مستدركه ، وابن الجوزي في التحقيقات ، وأحمد بن حنبل في مسنده ، والبيهقي في سننه ، والطحاوي في شرح الآثار . وراجع : نيل الأوطار ج 7 ص 212 عن النسائي ، وابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن الجارود ، والحاكم ، والبيهقي موصولاً ، وأبي داود في المراسيل وقد صححه جماعة من أئمة الحديث منهم : أحمد ، والحاكم ، وابن حبان ، والبيهقي . والإصابة ج 3 ص 105 في ترجمة « عريب » و 586 في النعمان وج 1 ص 283 في ترجمة الحارث و 577 في زرعة وج 2 ص 166 في ترجمة شرحبيل ، والعبر وديوان المبتدأ والخبر لابن خلدون ج 2 ص 825 والبحار ج 21 ص 366 والمصنف لعبد الرزاق ج 4 ص 136 والفائق ج 2 ص 105 وزاد المعاد ج 1 ص 45 وفي ( ط أخرى ) ص 30 والقرطبي في تفسيره ج 17 ص 225 والمحلى ج 6 ص 16 وج 10 ص 411 و 412 والموطأ ( تنوير الحوالك ج 3 ص 58 وفي ( ط أرى ) ج 2 ص 181 ، والمنتظم لابن الجوزي ج 3 ص 372 والاشتقاق لابن دريد ص 526 قال : وعريب والحارث ابنا عبد كلال كتب إليهما النبي « صلى الله عليه وآله » ، والإكليل للهمداني ج 2 ص 321 .